根據(jù)醫(yī)學(xué)測驗結(jié)果的顯示，男子比較容易勃起，達(dá)到高潮，而高潮之後，又突然成垂直線的降入無性感期。而女子則不同，女子需要較長時間的前戲，以使性欲提高，以致高潮時間來得較遲。通常都是男于先射精，而使性交草草收場。
素女有見於此，便提醒黃帝．在交合時應(yīng)有心理準(zhǔn)備，視對方為瓦石，不要太激動，要珍惜自己精氣以免泄精太早．而對方還不能達(dá)到高潮，以致影響性交情趣。
類似這種男子提早射精的問題，可說是既古老而又新鮮的問題�，F(xiàn)代人應(yīng)該仍然謹(jǐn)守素女經(jīng)提示的原則，男女的高潮盡量相互配合。同時男人不可有只顧泄欲的心理，而忽略女子的反應(yīng)。
猶太人做愛的習(xí)慣，是必須要獲得妻子的完全同意，然後再進(jìn)行。丈夫只顧自己性欲的滿足，而不能給予妻子相當(dāng)?shù)目鞓�，即被視為：「婚後的�?qiáng)奸」，這種事情，在猶太人的倫理社會觀里，被列為嚴(yán)厲之禁，因為他們是很重視:「性為人權(quán)」這句話的。
中國古代，一些聰明人，利用針灸的原理，作為培養(yǎng)交合前的性感前戲動作。針灸原理，是根據(jù)十四經(jīng)絡(luò)脈穴路線，刺激反應(yīng)而達(dá)到預(yù)期效果。若循此系統(tǒng)，愛撫女子，很能使女子春情勃發(fā)，提升性感，完成達(dá)到高潮目的。
古人房中術(shù)的愛撫技巧，是從手指尖到肩膀，足趾尖到大腿，彼此輕緩地愛撫。
腳，是先從大拇趾及第二趾開始，而後逐漸向上游移．因為腿部的神經(jīng)末梢是由上而下分布的。
手，則由中指開始，而及食指與無名指，三指交互摩擦。先磨擦手背，而後進(jìn)入掌心，由掌心向上游移，用四指在手臂內(nèi)側(cè)專心愛撫，漸上肩膀。
在手腳的愛撫動作完畢後，男人的左手就緊抱女子的背梁，右手再向女子重要的性感帶愛撫，同時進(jìn)行接吻。接吻也是依順序漸進(jìn)的，要先吻頸，再吻額。男人也用嘴吮吻對方的喉頭、頸部和乳頭，并用齒輕咬耳朵等女子的敏感帶。
經(jīng)過上述的程序，充分愛撫女子身體的各主要部位後，再慢慢進(jìn)行「九淺一深」，或「八淺二深」的交合方式，對方就得到十分快感，顯現(xiàn)出非常滿足的樣子。
雖然西醫(yī)根據(jù)解剖生理學(xué)原理，獲悉性交前必須花相當(dāng)?shù)臅r間來愛撫女子性感帶，可是遠(yuǎn)不如中醫(yī)針灸原理，由機(jī)能生理學(xué)的方式來得有效。因為按前述方式專心一意地愛撫女子經(jīng)絡(luò)，則對方的感應(yīng)是非常敏銳快速而自然的。
俗云：「九淺一深，右三左三，擺若鰻行，進(jìn)若蛭步�！惯@十六字足以描繪男人在交合時應(yīng)有的技巧。其最主要的目的，還是在教男人自行理智控制，盡量使女子快樂，達(dá)到高潮，而自己能避免過早泄精。
陽具先淺進(jìn)九次，使女子春意蕩漾，心猿意馬，然後再作很深入的一掣．是謂「九淺一深」。因為在九次淺進(jìn)時，女子能感受溫柔的摩擦的快感，然後又受到狠命的一插，心動氣顫，男人龜頭直抵陰戶深處，女子即刻會陷入極度的興奮狀態(tài)，陰道發(fā)生反覆膨脹及不斷緊縮的現(xiàn)象。愈是如此，則對陽具的介入，更能體會出交合快感。
除了九淺一深外，陽具還需左沖右突，摩擦女子陰戶右邊三次，再左邊三次，此際，女子又復(fù)感受到不同的快感，來自陰道兩壁，性欲便更是高漲，不能自己。
此外，男人陽具在進(jìn)出陰道時，不可呆板地一抽一送，必須像鰻魚游進(jìn)，橫向擺動身體，以使女子陰道兩壁都能感受到陽具的沖突。或是在進(jìn)出陰道時，采用像蛭蟲走路一般，一上一下地縱著身體拱進(jìn)。如此女子的陰道上下壁也能明確地感受到陽具插擦快感，終而神魂顛倒，樂不可支而達(dá)到高潮。
中國隋唐時，有一本性古籍「玉房秘訣」，其中載有「八淺二深，死往生還、右往左往」。九淺一深也好，八淺二深也好，都是殊途同歸，指的是性交的韻律。同時限制深入的次數(shù)，除非很特殊的例子，女子才需要每次的插入，都要直抵陰道最深處，因為每次都深入，這種強(qiáng)烈的快感，極易導(dǎo)至性感的麻痹不覺，反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止癢，若是過於用力而次數(shù)又太多，很容易便造成疼痛的後果。
「死往生還」，指的是男子陽具在陰戶內(nèi)因受內(nèi)壁的蠕動緊縮和溫度的刺激，很容易就會不自主地泄精，因此在發(fā)現(xiàn)陽具感動而堅硬時，應(yīng)立即抽出陰道，待它稍軟後，再行插入，也就是所謂的死往生還，也就弱入強(qiáng)出的意思。
「右往左往」，是指陽具必須在陰道兩壁，交互磨擦。
玉房秘訣、素女經(jīng)，以及所有的性古籍的原則，都主張男人應(yīng)盡量理智，延後射精，以配合女子高潮的到來。這種原則，直到今日，仍然是醫(yī)學(xué)界所一致主張的。
男人若能按上法經(jīng)常鍛煉，必能增強(qiáng)交合的持續(xù)力，則不但夫妻魚水之歡，丈夫更能常保精壯，而百戰(zhàn)百勝。
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